UC0GG2kdhy3J-tiQE5Pyrerg?sub_confirmation=1 Sipyaya: 08/28/18

Tuesday, August 28, 2018

Here are some things that aloe vera can do.

Alo Indica, also known as the Liliaceae family, is a botanical germ, which is also known as Kumari, House of the Nuns, Sutut Kumari and Kumarika. Aloe Vera is a highly nutritious plant in the ovine-zones of America, Africa, India, Pakistan and Sri Lanka.
This tree, which has a thorny longitudinal thickness, can be seen as shrubbery. This valuable drug has been identified as a tree that can be easily found in every garden. Even on normal soil conditions, this plant that does not require more care is needed but can be used to make the compost fertilizer more fertile. Adoration can also be cultivated even in the pottery industry. By now, the organic plant is currently used forage products and is of economic value. This is due to the fact that many medicines, shampoos, and soap also contains aloe vera.


Aloe vera contains 20 of the 22 amino acids needed for the human body. Aloe vera contains 7 kinds of aloe products that can not be produced in the body. It has also been identified as a highly protein-rich herb as well as a cancer.


In the past, people have used lymph nodes as a medication for night vision due to vitamin deficiencies. Aloe Vera contains A, C, D, and E and Folic and Nicin acids. Copper contains magnesium, calcium, potassium, zinc and iron. Some cancers are a serious drug to prevent protein deficiency in blood. Eye disorders Aloe Vera, as a remedy for nutritional deficiencies, anemia, weak immunity, gastroenteritis, and treatment for injurious injuries, is also used as a medicine for diarrhea and stomach ache


Here are some things that aloe vera can do here ...

Alarms for injuries -

Mix Aloe Vera with Kahabadu and make it like a paste.

Now it can be soaked by the spasm and the sore throat.

Aloe vera to control ulcers and pain

Along with Alina Alvarettes, dissolve a little dry dried aloe

For the pain in the eyes

Add Aloe and Mix It with a powder and make a flake.

Now put it on a pot.

Then, aloe, along with aloe, is added to the juice of the Aloe vera.

Now, the juice can be soaked by washing the eyes.

Oat and cacao

Take a piece of aloe and burn it for hot meringue.

Afterwards, it is washed out and then heated honey and heals the cough and the respiratory system.

Sore throat inflammation

First, aloe smoked.

Now, add some green peas and keep it cool until it's clear.

Now pick the aloe and gingerly peanuts for a few days while you're out.

Now, eat it with Kitul jaggery.

It also relieves the wound in the stomach and helps relieve hunger and pain in the stomach.

It is also used for hepatitis and liver disease.

For pigs

Cut the aloe and take it

Now add the slices to it and boil the water well and boil it well.

Drinking almond is then consumed with boiled water.

To thrown into the throat

Mix the lemon juice, Perumkaayum, turmeric, and coconut milk. Mix thoroughly.

Now place your fingertips in the corpse with a warm heat.

After about 12 hours, the shell is pulled out.

Cosmetics for beauty treatment


From time immemorial, Aloe Vera is one of the most gluttonous drugs in the history of aloe vera. The cause is the use of aloe vera as a medicinal remedy for many diseases of the lymphatic system, and some of these chemicals also control the skin melanin in the skin. It eliminates the black skin in the body and gives it a whitish white skin. This medicinal properties can enhance the image quality. Almost every day, the powdery juice is protected by a soft sun skin. High quality sunscreen protects the skin. Protects the skin from entering the skin, It can also be used as a protective membrane. The EPITHELIUM membranes can be rapidly developed Since the surface of the skin lesions caused by the healing quickly, and without the ability to stain the juice pavatī.kōmārikā sluggishly as shampoo used to empty the itch can be caused by head injuries healed.

How to make

In a little bit of dried potatoes, a little bit of aloe batches, mix well, mix well with a finely mixed solution. Use the shower to shave before an hour. This will cause the hair to fall in the head, it will also cause the hair to grow in the head. Vitamin E also causes hair growth.

For most hair

Put the aloe on and head well

Hold on for half an hour

Now just wash well

Make this a day off a day.

This has a lining of the lips, and the hair is dark brown

For burns

Aloe smoked on the spot after burning

It slows down the inflammation and the pain.
Aloe vera can be introduced as the main medicinal product in every home. It has the potential to cure almost every disease.

Aloe vera is often used in Ayurvedic treatments. You also enjoy the help of mothballs, who are keen on enjoying beauty. Aloe is suitable for every part of the body. We use Aloe Gel in the middle of Aloe.

Aloe vera bathing occurs in Ayurveda when burning, whining, and drying.

Aloe vera can help restore skin dryness, to protect moisture, to remove oily skin oil, to treat skin, to defeat paralytic and malaise.

After applying the Aloe Vera after a hot sun, the skin of the skin, burning of the sweat, the burning heat, and the scalp disappear. The problem with the legs of many is also good. Aloe vera can often be cured by licking the lips in the cold regions.




Buddha Purana Rajamaha Viharaya



About 9 km of the Ampara 9 km faraway road in Siyambalanduwa is situated in the vicinity of a beautiful hill next to the Buddha Marihitha Viharaya. This temple has a history up to the third century BC.

It is also known that this temple was built by the Udaya local leader during the period from 883 to 896. There is clear evidence of the development of Sri Wickrama Rajasingha's time at Parakramabahu's era. At present, a stupa built in the temple has been built and the chaity is also about 90 years old. There are some historical facts that there was a large number of dagothas in this place. When we come towards the see we can see a cave diving cave from the second century BCE. Brahmi scripts used before the arrival of the Mihindran Mediyan are seen.
The cave contains the following:

"Lime Tree, Lane"
(A member of the village council, the daughter of Upāsaka Devayaya Lena).
There are many caves here. The chief monk stated that there are many rock caves within the forest. There are about five caves in the vicinity of the temple. The paintings in the temple are in the Kandyan era. There are only those miraculously designed paintings of this temple.

The temple's temples have been locked. You can watch with the permission of the Thera's permission if you want to watch it safeguarded from treasure hunters and protecting art and statues from treasure hunters. The treasure hunters destroyed the idols for treasure hunting. This is a terrible tragedy. But now it has been reformed. But the damage done by them is not trivial. Unlike the temple, the 1800s, created in and built in the Kandyan era, are still in the process of being completely unreformed. The ground still clings to the ground. Like the chief statue, another Buddha has been destroyed by a lion statue treasure hunters. You can get a look at the diaphragm that is old.

Another important thing is that the sandpile in Welipella which was found in this temple has been used for writing in the past. It was designed in the Kandyan era. It is rare that Sri Lanka's sandpiper is rarely found in the Uva Province. It is 14 feet long and 2 feet high. About two and a half feet in width. Made of clay, this has been put up in white sand. There is clear evidence that this place had been used as a classroom in the past.

Rock caves

There is evidence that the temple was located as a center of teaching Buddhism. Some of these caves have been used for various studies. There is evidence that the cave Silver Lane was a center of study.

There is clear evidence that the caves of Madu cave have been taught the cottage industry. At the 18th insurgency in the Kandyan era, ten Buddhist monks who had lived in this temple took the lead in the Uva Wellassa Rebellion. In the past, this temple had become an Ayurvedic center.

One of the monks who lived here worked hard to distinguish the sage. This was told to me by the legends and the present dynasty. The paintings and statues belonging to the Kandy era are being destroyed. With the dedication of the people in the villages without any state assistance, they have preserved the temple with the past, without any state patronage, as in their old pipes. So, you will come to see this temple built in the third century BC and visit the paintings and statues of the Kandyan era. This opportunity will be a great opportunity for your life to be mentally satisfied.

Sadhuuwara Dissanayake
Special thanks to Mr. Sarath Kumara

For more information, see

https://youtu.be/-JfpMPq0IE8

Sipyaya.blogspot.com

බුද්ධම පුරාණ රජමහා විහාරය



සියඹලාණ්ඩුව ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසයේ අම්පාර ගොවිදූපර 9 කණුව මාර්ගය කිලෝමීටර් නවයක් පමණ ආවිට බුද්ධමරජමහා විහාරය හමුවේ සුන්දර කඳු වැටියක් අසල පිහිටා තිබෙන මෙම විහාරස්ථානය ක්‍රිස්තු පූර්ව තුන්වන සියවසේ දක්වා ඉතිහාසයක් ඇත.

එමෙන්ම 883 සිට 896 කාල පරිච්ඡේදය තුළ උදය යන ප්‍රාදේශීය නායක විසින් මෙම විහාරස්ථානය කරන ලද බවට තොරතුරු ඇතුලත් වේ. එමෙන්ම පරාක්‍රමබාහු රජතුමාගේ කාලයේ මෙන්ම ශ්‍රි වික්‍රම රාජසිංහ කාලපරිච්ඡේදය යම් යම් අවස්ථාවලදී කරන ලද සංවර්ධන කටයුතු පිළිබඳව පැහැදිලි සාක්ෂි ඇත. වර්තමානයේ විහාරස්ථානයට ඇතුල්වන ස්ථානයේ මෑත භාගයේ ඉදි කරන ලද චෛත්‍යයක් දක්නට තිබෙන අතර එම චෛත්‍යය ද වසර 90ක් පමණ පැරණි වේ. මීට පෙර මෙම ස්ථානයේ විශාල චෛත්‍ය ක් තිබූ බවට පූරාවිද්‍යාත්මක සාධක තිබේ.විහාරය දෙසට පැමිණෙන විට අපිට දකින්නට ලැබෙන්නේ ක්‍රිස්තු පූර්ව දෙවන සියවසට අයත් ලෙන් ගුහාවකි.මෙහි මිහිඳුමාහිමියන් මෙ රටට පැමිණීමට පෙර භාවිතා කරන ලද බ්‍රාහ්මී අක්ෂර දක්නට ලැබේ.
එහි ලෙන් ලිපියෙහි මෙසේ සඳහන් කොට ඇත.
"ගමික වෙලූ ජිතය උපාසික දෙවය ලෙනෙ"
(ගම් සභික වේළු ගේ දියණිය වූ උපාසික දේවාගෙ ලෙන යනුවෙන් සඳහන් වේ.)
මෙහි ගල් ලෙන් බොහොමයක්ම දක්නට ලැබේ. වනාන්තරය ඇතුළේ ගල් ලෙන් බොහොමයක් තිබෙන බව නායක හිමියන් පවසන ලදී. විහාරස්ථානයේ අවට ගල් ලෙන් පහක් පමණ දක්නට තිබේ. විහාර ගේ ඇතුළේ තිබෙන චිත්‍ර මහනුවර යුගයට අයත් වේ. මෙම විහාරස්ථානයට පමණක් ආවේණික වූ විස්මිත ආකාරයෙන් නිර්මාණය කොට තිබෙන චිත්‍ර දක්නට ලැබේ.

මෙම විහාරස්ථානයේ විහාර ගෙ අගුල් දමා ලොක් කොට තිබේ. ඔබට නැරඹීමට අවශ්‍ය නම් නායක හිමියන් ගේ අවසරය ඇතිව නැරඹිය හැකිය අඟුල් දමා තිබෙන්නේ නිදන් හොරුන්ගෙන් ආරක්ෂා කරගැනීමට හා චිත්‍ර හා පිළිම නිදන් හොරුන්ගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමටයි. නිදන් මංකොල්ල කරුවන් නිදන් හෑරීම සඳහා පිළිම විනාශ කොට තිබේ. මෙය අතිශයින් ඛේදජනක තත්වයකි. නමුත් වර්තමානය වන විට එය ප්‍රතිසංස්කරණය කොට තිබේ. නමුත් ඔවුන් විසින් කරන ලද හානිය සුළුපටු නොවේ. විහාරස්ථානයේ ඇතුළත නවීකරණය වී නොමැත 1800 එනම් මහනුවර යුගයේ දී ගොඩනගන ලද හා අඳින ලද චිත්‍ර අදටත් ඒ ආකාරයෙන්ම කිසිම ප්‍රතිසංස්කරණයකට ලක් නොවී පැවතීම සුවිශේෂත්වයකි. තවමත් මෙම ස්ථානයේ බිම සකසා තිබේ තිබෙන්නේ මැටි වෙලිනි. ප්‍රධාන බුදු පිළිමය මෙන්ම තවත් බුදුරුවක් සිංහ රූපයක් නිධන් හොරුන් විනාශ කොට තිබේ. රූප සටහන් දෙස බැලීමෙන් එහි පැරැණි බව ඔබට වටහාගත හැකිය.

තවත් වැදගත් දෙයක් තමයි මෙම විහාරස්ථානයේ දක්නට ලැබෙන වැලිපීල්ල මෙම වැලි පීල්ල අතීතයේ දී අකුරු ලිවීම සඳහා භාවිතා කොට තිබේ මෙය නිර්මාණය කොට තිබෙන්නේ මහනුවර යුගයේදීය. ශ්‍රී ලංකාවේ වැලිපිල්ල දක්නට ලැබෙන්නේ කලාතුරකිනි ඌව පළාතට තිබෙන්නේ එකම ඉතිරිව පවතින වැලිපිල්ල වන්නේ මෙයයි. මෙය අඩි 14 ක් දිග වන අතර උස අඩි දෙකක් වේ. පළලට අඩි දෙකහමාරක් පමණ තිබේ. මැටිවලින් නිර්මාණය කොට තිබෙන මෙය උඩට සුදු වැලි දමා තිබේ අතීතයේදී මෙම ස්ථානයේ පන්ති කාමරයක් ලෙස භාවිතා කොට ඇති බවට පැහැදිලි සාක්ෂි තිබේ.

ගල් ගුහා


බුදු දහම ඉගැන්වීමේ කේන්ද්‍ර ස්ථානයක් ලෙස මෙම විහාරස්ථානයේ පැවැති බවට සාධක තිබේ. මෙහි සමහරක් ගල්ගුහා විවිධ අධ්‍යයන කටයුතු සඳහා භාවිතා කොට ඇත. රිදී ලෙන යන ගුහාව අධ්‍යයන කේන්ද්‍ර ස්ථානයක් වූ බවට සාධක තිබේ.
වඩුගේ ලෙන යන ගුහා ගෘහ කර්මාන්ත සිල්පය ඉගැන් වූ බවට පැහැදිලි සාක්ෂි තිබේ. එසේම නුවර යුගයේදී 18 වන කැරැල්ලේදී මෙම විහාරස්ථානයේ වාසය කරන ලද හිමිවරුන් දහදෙනකු ඌව වෙල්ලස්ස කැරැල්ලේ දී මූලිකත්වය ගෙන කටයුතු කොට තිබේ. එසේම අතීතයේ දී මෙම විහාරස්ථානය ආයුර්වේද මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස පැවත තිබේ.
මෙහි වැඩ වාසය කරන ලද එක්තරා හිමිනමක් මන්ත්‍ර බලයෙන් බොහෝ විස්කම් කොට තිබේ. ඒ බව ජනප්‍රවාදවල සහ දැනට වාසය කරන නාහිමියන් විසින් මා හට පවසන ලදී. මහ නුවර යුගයට අයත් චිත්‍ර සහ පිළිම අද වන විට විනාශ වෙමින් පවතී.කිසිදු රාජ්‍ය අනුග්‍රහයක් නොමැතිව ගම්වල ජනතාවගේ කැපවීම මත අතීතයේ මෙන්ම අදටත් ඔවුන් තම ශ්‍රමයෙන් කිසිදු රාජ්‍ය අනුග්‍රහයක් නොමැතිව මෙම අතීත වටිනාකමක් ඇති විහාරස්ථානය ඔවුන්ගේ පන නල මෙන් ආරක්ෂා කර ගනිති. ඉතින් ක්‍රිස්තු පූර්ව තුන්වන සියවසේ දී ඉදිකරන ලද මෙම විහාරස්ථානය නැරඹීම සඳහා ඔබත් පැමිණෙන්න ඒ වගේම මහනුවර යුගයේ දී අඳින ලද චිත්‍ර සහ පිළිම නැරඹීම සඳහා ඔබත් අවස්ථාවක් කරගන්න මෙම අවස්ථාව ඔබගේ ජීවිතයේ මානසික වශයෙන් තෘප්තියට පත්වන මහඟු අවස්ථාවක් වනු ඇත.




කෞශල්‍ය සදරුවන් දිසානායක
විශේෂ ස්තුතිය සරත් කුමාර මහතාට

වැඩි විස්තර සඳහා බලන්න

https://youtu.be/-JfpMPq0IE8

Sipyaya.blogspot.com